從“天文”到“人文”——符號里的中國

  • 北京日報

很多“符號”都是我們生活中常見的,但人們又往往對其一知半解。文化猶如空氣,充滿生活的天地,滋養著人們的生命,豐富著人們的生活?!吨芤住分杏幸痪湓挘骸坝^乎人文,以化成天下?!边€有一句話:“百姓日用而不知?!蔽幕统浜跷覀兊娜粘I钪?,然而時常是:它知道你,你卻不認識它。這就說到本書的意圖:幫助人們認知身邊無處不在的文化。

本書從“天文”說到“人文”,從天地人神鬼說到蠃鱗毛羽昆,從古說到今。內容非常龐雜,涉及中國傳統文化的方方面面,如祥瑞、守護、神圣、人文。很多“符號”都是我們生活中常見的,但人們又往往對其一知半解。

大家都知道:道教一般把太上老君奉為始祖,而太上老君又被認為是老子。老子不是一個歷史人物嗎?他是如何成為太上老君的呢?關羽本是一位歷史人物,但我們常見道觀或寺廟中供奉著關羽像,關羽是如何由人變成神的呢?為何儒釋道都推崇關羽呢?行云布雨的“龍王”是隨著佛教出現的一種信仰,你知道“中國龍”與“龍王”的區別嗎?玉皇大帝與王母娘娘在正規的道教典籍中沒有任何關系,那么他們是什么時候被人們視為一對夫妻的呢?在古代,北斗是如何“導航”的,古人是如何根據天象進行四方定位的?古人如何夜觀天象?三星堆遺址出土的青銅人的眼睛為何那么大?大型青銅神樹上的鳥是太陽的背負者?三星堆還有哪些未解之謎……

通過符號來了解中國文化

本書涉及儒釋道以及第四空間民俗信仰,無所不包,在編排與分類上力求系統:儒釋道的人物造型符號包含著各自的文化發展史,動植物的吉祥元素符號既有士大夫文化,又有民間文化,傳統歲時節日與傳統神秘圖式也都有著自己的內在邏輯,等等。

除了內容體系化,本書還有一個重要特點就是圖像豐富。讀圖時代,圖像的應用更能讓我們直觀地了解古代中國。全書近三百幅圖像,可以說,每一幅圖像也是一個符號,其背后則是幾千年的文化積淀。有些圖像不符合畫中歷史人物的朝代,卻符合圖像產生時代的特征。比如孔子像,校園里常見的“叉手禮”的孔子像實際是到了唐代才出現的,漢畫像中都還沒有這種禮儀,更別說孔子的時代了。還有常見的露著大板牙的孔子像,這實際是受“圣人異象”思想的影響的結果。另外,還針對一些圖像糾正了一些“誤讀”。比如龍生九子中的“霸下”,也就是常見的馱著石碑的烏龜,明朝流行說法說它是龍的兒子,于是它的造型就越來越像龍,成了龍頭龜身,而從留存的古畫來看,宋以前它就是烏龜的造型。

書中所涉及的符號很多是我們再熟悉不過的了,但人們往往對其背后的文化支撐不甚了解。為了解開這些符號的“密碼”,作者對每個符號的生成過程、發展流變、現今影響、寓意與應用等方面都做了詳細的探究。日常見到,書中讀到,一旦解開某個符號的“密碼”,當你再遇到,相信定會為其文化底蘊所折服,同時極大地拓展自己的審美空間。

符號是一種共同的文化記憶。符號里的中國,就是可以通過符號來了解中國文化。中華民族是以文化認同為基礎而形成共同體的,只要你接受了中華文化,就融入了中華民族。中國的傳統文化,有著強大的感召力,這也是為什么我們的文明一直沒有斷絕,無論誰來了,都會為其折服,成為“我們”的一分子。幾千年的傳統文化沉淀,凝聚成具有象征意義的諸多符號。了解了這些符號,也就了解了古人的精神世界與日常生活,以及傳統文化對今日之影響。

總之,傳統文化離我們并不遠。讀罷本書,你就可以略知古今,并隨時隨地了解傳統文化對現代生活的影響了。相信這可以讓你的“日?!背錆M趣味。禪宗說“行住坐臥,無非是禪”“運水搬柴,無非是道”。這本書講的是傳統文化,但落腳點是解說生活中常見的一些符號和現象。不脫離生活,方有趣味;不人云亦云,方有深度。這正是本書的追求。

(作者為北京師范大學文學院教授)

  • 編輯:邢爽
原創聲明:本文是北京旅游網原創文章,其最終版權仍歸北京旅游網所有,轉載請注明來自北京旅游網

征文啟事

為能讓網友分享自己美好旅途,記錄旅途美好回憶,北京旅游網特面向全球網友公開征集文旅類稿件。范圍涵括吃喝玩樂游購娛展演等屬于文旅范疇的內容均可,形式圖文、視頻均可。

稿件必須原創。稿件一經采用,即有機會獲得景區門票、精美禮品,更有機會參與北京旅游網年終盛典活動。

投稿郵箱:tougao@visitbeijing.com.cn

咨詢QQ:490768046

編輯推薦

    專題推薦

    文化北京

    我要查

    北京旅游網京ICP備17049735號-1京公網安備 11010502035003號

    版權所有:北京市文化和旅游局宣傳中心(北京市旅游運行監測中心)

    日本高清视频在线www色